am730 轉角專欄 2011年04月19日
大坑街頭擺車仔檔賣雞蛋仔的吳旭輝老伯，近來遭小販管理隊瘋狂檢控，十日內拘捕3次。每次罰款800元，而且充公車仔、模具及材料 (約值2千元)，一切謀生工具化為烏有，逼他身陷死角。4月10日，販管隊又來逮捕，充公財物，吳伯被捕之時，七十幾位熱血坊眾包圍販管隊，聲討暴政，販管隊召來十多位警察候命。吳伯也許出於憤慨，對市民聲稱自食其力，也不領取千幾元的綜援，博取市民同情。
幾日之內，支持吳伯的網民成立群組，超越七萬人加入，有網民前往現場慰問，甚至發起網上團購。網民認為政府偏袒地產商，既不再發小販牌照，近年更瘋狂檢控街邊攤販，取締市民的公共空間使用權，也令地產霸權的店舖租金無法得到小商店和街頭攤販的制衡。昂貴租金的店舖賣的稀釋空心版雞蛋仔15元一底，街頭攤販的足料實淨古法炭燒雞蛋仔，只賣10元一底，小販也有利潤。小販價廉物美，揭露地產霸權侵蝕香港，財閥豈會坐視不理？事件由小販問題歸入地產霸權問題。「雞蛋仔起革命」之聲此起彼落，北非的茉莉花革命，也是由於政府逮捕小販，激起民眾義憤所致也。香港民眾聲援吳伯的事件，非同小可，地產霸權又是政府的暴政合夥人，彼此同撈同煲，吳伯這事非擺平不可。即使吳伯領取綜援，這也是私隱條例所保障的個人機密，他自己不說，無人夠膽說的，但此刻偏偏便有人向傳媒發放消息，道德謀殺一位領取綜援的小販。
4月16日，兩份本地報紙引述隱秘消息來源，揭發吳伯有領取綜援及住公屋，並非全然自食其力，更將之放在頭版，大事渲染吳伯說謊。 報紙更稱吳伯為「綜援漢」，又說他逃避記者質詢，於是急步走入地鐵站，沒購票便跟隨協助他的社工入閘，有逃票之嫌。
儒門道德，分辨大德與小德。大德用於王公大夫，小德用於里巷小民。於里巷小民，我們要寬容，只要求小德，不要求大德，大德只求於王公大夫、殷商巨賈。雞蛋仔阿伯即使說謊，謊報自己沒領綜援，這些謊話，自有社署跟進處理。我們毋須譴責他，使他難堪。小民生活卑微齷齪，性格總有缺失，只要他照顧家人，操持善業，就盡了小德。我們不要因為吳伯說謊的小錯而忽略大錯，忽視政府放任地產霸權及官僚專制，剝削及壓制貧弱無助者。至於香港的暢銷大報，本來就是小報，吾人也以小德期許之。
捉小放大，君子不為。道德成熟的市民，不會以期許達官貴人的道德標準來要求引車賣槳之小民。法度成熟的政府，更不會動用警察重案組來緝拿街頭塗鴉抗議中共逮捕艾未未的少女。
文化評論人，德國哥廷根大學民俗學博士，《中文解毒》系列作者。
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